平等一如，就說[即心即佛]，若執取[有]，或執取[空]，
講[非心非佛]就對了，方便說請多多指教 。
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150904052838AAzu8Vd
目前分類：氣功相關 (14)
- May 16 Tue 2017 00:05
"如何是佛？ 即心即佛。" "如何是佛？ 非心非佛。" ?
平等一如，就說[即心即佛]，若執取[有]，或執取[空]，
講[非心非佛]就對了，方便說請多多指教 。
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150904052838AAzu8Vd
- May 15 Mon 2017 18:10
練習禪修 由一開始 就趣向 如實覺知五蘊 的重要性?
一是究竟，
二是方便，
各有道理亦各有缺點，
依各人能接受的程度來決定使用何法。
以五蘊為覺知對象----這是方便法，
最終還是要轉到究竟法來才行，
有些人主張一旦你習慣了方便法門
- May 14 Sun 2017 08:19
世界太極氣功日 4月29日集氣飆太極
（優活健康網新聞部／綜合報導）「世界太極氣功日」是由美國堪薩斯城的太極拳團體所發起的，自1999年起於每年4月最後一個週末舉行，迄今全球已有80多個國家、數百個城市加入響應該活動。太極及氣功雖然是源自中華，在台灣各地不乏愛好者及團體，但卻未曾加入響應此世界性的活動，甚為可惜。今年，台灣首度發起，主辦單位國際氣功養生聯盟邀請「貓影特工」動漫電影，以全球首發動漫數位聯手，共同響應「世界太極氣功日」活動。
太極氣功養生新潮流 數位科技加持學習無國界
本次發起響應「世界太極氣功日」活動發起人國際氣功養生聯盟理事長李章智表示，太極拳和氣功對於健康促進的好處及功效，已獲現代醫學及相關研究的肯定，包含對於幹細胞增生，改善三高症狀，腦部病變的改善多不可勝數，而且對於憂鬱或躁鬱等問題也可減緩或消除好，因此近年來東方熱席捲全世界，各地加入太極拳與各類氣功學習的人越來越多。
近年來，台灣致力研創動畫科技將傳統養生功法抽象原理具象化，讓過去艱深難懂的氣與經絡，可以動畫直觀的方式呈現，運用數位及科技打破語言、文字及文化的障礙，讓學習無國界，輕鬆解開老祖先千年養生智慧的密碼。期許未來，能運用更先進的科技數位內容做為橋樑，透過AR/VR以及互動電子書形式的數位科技應用，與老祖先的養生智慧進行實境交流。
「全台集氣飆太極」串連全台展現活力
今年台灣首度發起響應「世界太極氣功日」，以「全台集氣飆太極」為主題，公開募集氣功及太極拳愛好者進行全台串聯活動，以群策群力來展現台灣的熱情與實力，透過數位科技的加持，點亮台灣接軌國際。
除主辦單位國際氣功養生聯盟將在4月29日上午8:00-9:00於台北市「客家文化主題公園」內舉辦免費團練活動，另外全台各地將有少林長拳門-力行武館、中華古傳陳式太極拳協會、中華國學武藝協會等超過10個團體已率先響應串聯活動。除此之外，號招全台太極與氣功愛好者，於各地自行團練，一同參與「全台集氣飆太極」串聯活動(活動細節請至聯盟官網查詢），全台串聯活動成果相關照片與影片，將於彙整剪輯後，上傳至「世界太極氣功日」（WTCQD）官網，與世界同好們分享來自台灣的熱情與魅力。
名稱：【全台集氣飆太極】：台北主場
- May 13 Sat 2017 00:08
禪修觀想法, 如何觀想 ?.....
（1）數：行者調和氣息，不澀不滑，安詳徐數，從一至十，攝心在數，不令馳散，是名修數。
（2）隨：捨前數法，一心依隨息之出入，攝心緣息，知息入出，心住息緣，無分散意，是名修隨。
（3）止：息諸緣慮，不念數隨，凝寂其心，是名修止。
（4）觀：於定心中，以惠（慧）分別，觀於微細出入息相，如空中風，皮肉筋骨，三十六物，如芭蕉不實，心識無常，剎那不住，無有我人，身受心法，皆無自性，不得人法，定何所依？是名修觀。
- May 12 Fri 2017 03:36
想修行/禪修不知如何著手
修行上先從「安那般那念」入手，佛陀教導弟子多修習「安那般那念」，安那般那念即是念住於入、出息。
佛法重視定的修習，可是定有「禪定」與「正定」的不同，「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。
經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣，但只要注意一個簡單的原則，就是不管行住坐臥，在在處處，起心動念只要念住於入、出息。
以下有三十二字的口訣，若不能體會操作要領，建議參加一期禪修營，由專門教授止禪禪師引導傳授會比較容易入手。
- May 11 Thu 2017 02:09
強姦後自首要被關幾年?
第一、不論是針對最新或舊的法律規定，強制性交罪就是有侵入之行為即可成立，不論你過程粗暴或溫柔，只要有當事人非意願情形下，使之性器與性器、或性器與他人身體其他部位有侵入性行為，就屬於強制性交罪。
當然法院還要審酌你過程中有無共犯等或對方是否未成年、或下藥性侵等情狀，如有上述狀況則就會成立加重強制性交罪，處七年以上有期徒刑。
至於確定要判幾年要看法官怎麼判，看你的造化。
第二、出獄後五年內再犯，就屬於累犯，如果再對同一個人或被抓進來，會加重其刑二分之一，原來的法定刑是七年以上有期徒刑，你五年內再被抓進來就會加重原來的刑期的1/2。自首會減輕其刑，但減多少要看法院審酌。
- May 10 Wed 2017 08:32
《觀水薌禪修靜思》
放得更長更遠來說，我們從愚癡無明到學佛行菩薩道，一直到成佛為止，也是個過程，沒有固定的真正的家。任何一個臨時的立足點可以是家，任何一個暫時的寄宿處也可以是家。.
臨濟義玄禪師說：「在途中不離家舍，離家舍不在途中。」
這兩句話點「家」和「旅途」兩個觀念~~~
「人是天邊的鳥」，人往天邊去，又從天邊飛來，這麼遠的路程兩端，究竟那一個才是家？
而「鳥是家邊的人」，鳥始終在家邊飛來飛去，不會離開很遠，候鳥是例外。
- May 09 Tue 2017 14:12
捲綁架殺人案 氣功大師王林取保期間病逝
曾與香港前特首曾蔭權爵士合照的江西「氣功大師」王林，前年8月因涉及弟子鄒勇被殺案遭警方扣查，其後被移送江西省撫州市中級法院接受審訊，卻傳出王林因重病未能出庭，審訊中止。內地傳媒《法制晚報》引述王林的代理律師陳有西表示，王林今晨心跳驟停，及至下午4時17分，官方通報王林因搶救無效在醫院死亡。
陳有西表示，上月12日取保就醫的王林一直在南昌一家醫院處於昏迷狀態，今晨心跳驟停，當局下午搶救，「他的身體一直不好，目前沒有更多的情況了」。早在上月10日，南昌監管醫院曾對王林下過病危通知，其後王林亦因病未能出庭，撫州中院已經中止對王林案件的審理。
王林被指涉及前年7月的一宗綁架殺人案，被警方以涉嫌故意殺人罪逮捕。他又在2013年因涉嫌非法行醫、重婚、詐騙、偷稅、行賄、賭博、非法持有槍枝等7宗罪被江西萍鄉當局調查，擁有香港永久居民身份證的王林曾經到香港「避風頭」。
文章出自: http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20170210/bkn-20170210161912159-0210_00822_001.html
- May 08 Mon 2017 10:50
請問生命靈動數字密碼
在整個九宮格裡[1-9的數目].
你還缺少了4.5.6.7.這幾個數字[這些數字就是你的好運數]
你已經有1.2.3.8.9.這些數字.生命裡就缺少[[4.5.6.7]]
但是這4567不一定是好數字喔
- May 07 Sun 2017 17:01
現實生活 苦集滅道 的親身體驗 的例子 ?
每個人所遇因緣不同，若用心您會在別人對四聖諦的例子中尋找到自己，
凡感知的、想教導別人的，其實都是自己最需要的禮物；
對四聖諦的覺悟，仍然必須親身經驗與證實方能得之。
順境時，我們是無法覺察自己的清淨心與平等心的！只有發現自己不平等心出現時，才能修正自己的行為！覺察自己已經生起了貪念心、瞋恚心，正知正念才會因此出現，但事件過去了就該放下，障礙自己都只是念頭罷了，完全接受才能回到當下～
因此六祖大師說：「佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，猶如求兔角」。～好好過生活，即菩提。
- May 06 Sat 2017 10:32
精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係，跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充：
精神分裂症
你的思維因＂想＂太多而有罣礙，
真空之中本無＂我＂相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受＂想＂行識矣。
- May 06 Sat 2017 10:32
精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係，跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充：
精神分裂症
你的思維因＂想＂太多而有罣礙，
真空之中本無＂我＂相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受＂想＂行識矣。
- May 05 Fri 2017 00:30
"都市禪修"為什麼現在有那麼多人喜歡禪修？
... 在日復一日的工作，三點一線的生活，高壓的都市節奏讓你喘不過氣的時候，你有沒有想過拋開一切放鬆身心，逃離都市快節奏的生活，找個地方靜觀禪修，過著暮鼓晨鐘、清凈悠然的生活？
當你看到這段話得時候，眼前是否浮現一副青山綠水的景色當中，你可以聽禪院鐘聲，品清風朗月，拋卻寵辱、名利和慾望，可以享受那份愜意與自在的畫面。
這就是近兩年都市白領為了逃離城市快節奏的生活、更好的達到放鬆身心，減輕壓力的目的，而推崇流行起來的」禪修」。於是禪修逐漸變得熱門，隨之而來的則是各種短期禪修班的興起，即一些都市人為了釋放壓力，去寺廟中進行短期學習。希冀暫時逃離城市快節奏，在青山綠水中品茶、養心，從而獲得片刻的寧靜禪修。
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那為什麼現在有那麼的人喜歡禪修，甚至可以說是趨之若鶩？禪是什麼？簡單答之。...
「禪」是印度梵文，意思是心平靜下來的狀態。有廣義和狹義。禪分三種，第一個是有思維的禪。就像修菩提心，修人生難得等外前行，或者修金剛薩埵的修法等等都是禪。這個時候只有一個思維，是很平靜的，沒有任何其他的雜念。這也是一種禪。
第二種是無念的禪，它分兩種：第一種沒有證悟空性，就是平時說的寂止的修法，什麼也不想，就是靜下來。有精神疾病的人每天晚上臨睡前坐個十分鐘，可以內心減壓。
第三種是證悟空性的，安住於空性的境界當中，沒有任何雜念，可以保持很久。修三種禪定都要經過第一第二個階段。第三個階段是和睦的階段，禪定的力量達到了比較高的階段，這時候雖然還有念頭，但是這個時候的雜念不會破壞禪定的狀態，雜念跟禪定是沒有衝突的。
- May 04 Thu 2017 23:15
在日常生活中攝心保持氣功態?
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
