精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係，跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充：
精神分裂症
你的思維因＂想＂太多而有罣礙，
真空之中本無＂我＂相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受＂想＂行識矣。
franklrlk587 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
... 在日復一日的工作，三點一線的生活，高壓的都市節奏讓你喘不過氣的時候，你有沒有想過拋開一切放鬆身心，逃離都市快節奏的生活，找個地方靜觀禪修，過著暮鼓晨鐘、清凈悠然的生活？
當你看到這段話得時候，眼前是否浮現一副青山綠水的景色當中，你可以聽禪院鐘聲，品清風朗月，拋卻寵辱、名利和慾望，可以享受那份愜意與自在的畫面。
這就是近兩年都市白領為了逃離城市快節奏的生活、更好的達到放鬆身心，減輕壓力的目的，而推崇流行起來的」禪修」。於是禪修逐漸變得熱門，隨之而來的則是各種短期禪修班的興起，即一些都市人為了釋放壓力，去寺廟中進行短期學習。希冀暫時逃離城市快節奏，在青山綠水中品茶、養心，從而獲得片刻的寧靜禪修。
ADVERTISEMENT
那為什麼現在有那麼的人喜歡禪修，甚至可以說是趨之若鶩？禪是什麼？簡單答之。...
「禪」是印度梵文，意思是心平靜下來的狀態。有廣義和狹義。禪分三種，第一個是有思維的禪。就像修菩提心，修人生難得等外前行，或者修金剛薩埵的修法等等都是禪。這個時候只有一個思維，是很平靜的，沒有任何其他的雜念。這也是一種禪。
第二種是無念的禪，它分兩種：第一種沒有證悟空性，就是平時說的寂止的修法，什麼也不想，就是靜下來。有精神疾病的人每天晚上臨睡前坐個十分鐘，可以內心減壓。
第三種是證悟空性的，安住於空性的境界當中，沒有任何雜念，可以保持很久。修三種禪定都要經過第一第二個階段。第三個階段是和睦的階段，禪定的力量達到了比較高的階段，這時候雖然還有念頭，但是這個時候的雜念不會破壞禪定的狀態，雜念跟禪定是沒有衝突的。
franklrlk587 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
franklrlk587 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
